RPI Nº 191268

GUIA PARA LA RECUPERACIÓN Y REUTILIZACION DE LOS ESCOMBROS SIMBÓLICOS EN EL ESP. PUBL

GUIA PARA LA RECUPERACIÓN Y REUTILIZACION DE LOS ESCOMBROS SIMBOLICOS EN EL ESPACIO PUBLICO

¿Que hacer para que comprendamos que tenemos patrimonio transformado en calidad de escombros y que son todavía un patrimonio cultural que cuidar?
¿Chile posee memoria arquitectónica?
¿Qué es la vida sin recuerdos?
La antigua iglesia de barrio, donde asistían sagradamente todos los domingos miles de creyentes, el colegio que por generaciones albergó a tantas familias, la antigua cantina donde ancianos y jóvenes se juntaban a jugar rayuela, el gimnasio, la sede comunal, el municipio, espacios que albergaron miles de historias, recuerdos, momentos de felicidad y de tristeza, que son parte de nuestro imaginario urbano y arquitectónico, DE NUESTRA MEMORIA.
Todo esto pasa de un extremo a otro, un 24 de enero de 1939, un 22 de mayo de 1960, un 3 de marzo de 1985, un 27 de febrero del 2010, terremotos que se llevan en silencio cada muro derrumbado, un trozo de recuerdo, energía, una marca, como una marca que se hace con un lápiz para saber cómo van creciendo los hijos, recuerdos que se derrumban, recuerdos que quedaron en un montón de escombros, ladrillo tras ladrillo, adobe tras adobe, no son basura, SON IDENTIDAD.
Sin duda las decisiones que se tomen hoy nos afectarán en nuestro mañana, somos una generación que puede marcar un cambio en la forma de actuar frente a situaciones de catástrofe, será lógico que existieran políticas de cómo actuar, desarrollar y plantear las ciudades en situaciones de crisis y poder hacer algo más eficientemente de lo que se ha hecho hasta ahora.
Frente a la necesidad de aportar para operar, abrir y diseñar soluciones a esta crisis post terremoto, hemos diseñado esta guía que va en solución a la amnesia que hemos sufrido como país, en el aspecto urbano, arquitectónico y específicamente al área de la memoria y patrimonio.
Por esta razón nace la idea de reconquistar estos escombros simbólicos y reutilizarlos en el espacio público, como una forma de proyectar progreso y realizar un acto simbólico de una “santa sepultura” a estos restos que han marcado por años las vidas chilenas, y sean un ente fiscalizador para no producir la amnesia sísmica y estar constantemente en alerta, además de recordar los momentos de felicidad y tristeza que tales monumentos nos han provocado. Tal es el caso propio del ser humano, cuando evolucionamos de Neandertal a Homo sapiens, el hecho de que el Neandertal enterrara a sus seres queridos, para recordarlos y tener memoria de ellos, eso marca una diferencia en la línea del tiempo de la humanidad, ¿Por qué no poder tomar tal iniciativa con respecto al patrimonio y marcar algo histórico en la memoria de chile?
Sin memoria tendríamos que estar constantemente inventándonos, porque seriamos solo instantes.
Si no tomamos el rol de pensar el futuro, nos encontraremos con un pueblo que buscará solo un camino, imponiendo su voluntad a las arquitecturas extranjeras y no valoraremos lo propio, estamos en el bicentenario ¿Tenemos identidad como país en el aspecto arquitectónico?. Dice patricio Mora, coordinador de espacios públicos en BBP.
La guía tiene como fin 4 grandes puntos:
1- Provocar un cambio de switch con respecto al manejo del escombro simbólicos

2- Generación urgente de hospitales de escombros simbólicos en las ciudades terremoteadas.

3- Mecanismo de acción, políticas y gestión de el restiro del escombro y gestión de proyecto

4- Dar a conocer las 7 posibles intervenciones con el escombro simbólico en el espacio publico, en conjunto con participación ciudadana y mobiliario educamemoria.

a- Intervenciones en plazas de tréboles
b- Cambio de textura en zonas peatonales
c- Esculturas
d- Mobiliario urbano
e- Montículos
f- Muros memoriales
g- Abatimiento de fachada

Esperamos generar en los entes gubernamentales y habitantes de chile, una preparación anímica y culturalmente, para impulsar la tarea de replantearse un nueva forma de ver el patrimonio destruido, que puedan dar efecto a un nuevo enfoque de la sociedad a un “ser querido” que no ha fallecido, solo se va transformar, todo esto es una puerta a un rico debate sobre el que hacer con un escombro simbólico.